راية عمّيّة « 1 » يغضب لعصبة « 2 » أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة ، فقتل ، فقتلة جاهليّة « 3 » . ومن خرج على أمّتي يضرب برّها وفاجرها ولا يتحاش « 4 » من مؤمنها ، ولا يفي لذي عهد عهده فليس منّي ولست منه » ) * « 5 » . 11 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا » ) * « 6 » . 12 - * ( عن جندب بن عبد اللّه البجليّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من قتل تحت راية عمّيّة يدعو عصبيّة أو ينصر عصبيّة ، فقتلة جاهليّة » ) * « 7 » . من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ ( التعاون على الإثم والعدوان ) 1 - * ( قال ابن عمر - رضي اللّه عنهما - : « الجلاوزة « 8 » والشّرط « 9 » كلاب النّار يوم القيامة » ) * « 10 » . 2 - * ( قال سعيد بن المسيّب - رحمه اللّه تعالى - : « لا تملأوا أعينكم من أعوان الظّلمة إلّا بإنكار من قلوبكم لئلّا تحبط أعمالكم الصّالحة » ) * « 11 » . 3 - * ( قال مكحول الدّمشقيّ - رحمه اللّه تعالى - : « ينادي مناد يوم القيامة أين الظّلمة وأعوانهم ؟ فما يبقى أحد مدّ لهم يدا أو حبّر لهم دواة أو برى لهم قلما فما فوق ذلك إلّا حضر معهم فيجمعون في تابوت من نار فيلقون في جهنّم » ) * « 12 » . 4 - * ( قال مالك بن دينار يوصي ختنه « 13 » : « يا مغيرة انظر كلّ أخ لك ، وصاحب لك ، وصديق لك ، لا تستفيد منه في دينك خيرا فانبذ عنك صحبته ، فإنّما ذلك لك عدوّ ، يا مغيرة : النّاس أشكال : الحمام مع الحمام ، والغراب مع الغراب ، والصّعو « 14 » مع الصّعو ، وكلّ مع شكله » ) * « 15 » . 5 - * ( قال الإمام أحمد - رحمه اللّه تعالى - : « إذا اشترى الرّجل من رجل شيئا وهو يعلم أنّه سرقه فقد شاركه » ) * « 16 » . 6 - * ( قال عديّ بن زيد : عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه * فكلّ قرين بالمقارن يقتدي إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم * ولا تصحب الأردا فتردى مع الرّدي ) * « 17 » .

--> ( 1 ) العمية : المراد بها : الأمر الأعمى الذي لا يستبين وجهه . ( 2 ) عصبة الرجل : قرابته من جهة الأب . ( 3 ) فقتلة جاهلية : أي فقتلته كقتلة أهل الجاهلية . ( 4 ) لا يتحاش : لا يكترث بما يفعله فيها ، ولا يخاف وبال عقوبته . ( 5 ) مسلم ( 1848 ) . ( 6 ) مسلم ( 2674 ) . ( 7 ) مسلم ( 1850 ) . ( 8 ) الجلاوزة : أعوان الظلمة . ( 9 ) الشّرط : طائفة من أعوان الولاة لهم علامات يعرفون بها . ( 10 ) الكبائر ( 112 ) . ( 11 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها . ( 12 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها . ( 13 ) الختن : أبو امرأة الرجل ، وأخو امرأته . ( 14 ) الصّعو : صغار العصافير . ( 15 ) مساوىء الأخلاق للخرائطي ( 243 ) . ( 16 ) مسائل الإمام أحمد ، رواية البغوي ( 68 ) . ( 17 ) أدب الدنيا والدين ( 166 ) .